中国传统文化手抄报内容、资料

作者:XiaoBao8    来源:狗儿手抄报    更新时间:2020-01-28

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一、传统文化手抄报内容:什么是传统文化?

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文化,落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。

二、传统文化手抄报内容:古六艺包含的内容有哪些?

六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数!段寰鼋狻:“六艺数家或以【诗】代【乐】,缘古人诗以合乐者,实【乐】方正宗也!
●礼:礼节(类似今日德育教育)。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。
 
●乐:音乐。六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
 
●射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
 
——白矢:箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力
 
——参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔
 
——剡注:谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中
 
——襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退
 
——井仪:四矢连贯,皆正中目标
 
●御:驾驶马车的技术。
 
——鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
 
——逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
 
——过君表:经过天子的表位有礼仪
 
——舞交衢:过通道而驱驰自如
 
——逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

书:指书法(书写,识字,作文)六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借

数:数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律!豆阊拧:“数,术也!奔醇际、方法、技巧而已。
 

【礼】:礼节。 五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
 
【乐】:是六乐。六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。孔子自称其听过韶乐,大加赞赏,称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。这都是古代著名的礼仪性乐舞。 周时保存有完整的这六套乐舞,成为六乐,分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代,只有《大韶》、《大武》二乐。

【射】:军事射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。
 
【御】:驾驭马车战车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左!吨芾瘛さ毓佟けJ稀:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
 
【书】:书法(书写,识字,文字) 六书(周礼并未说明,后人的猜测可能是):象形 、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法 ,而象形 、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十。)
 
【数】:数术又称术数,是计算、数学的技术。有九章算术。
 
【相关记载】《史记·太史公自序》:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰‘博而寡要,劳而少功!

 

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